[置顶]《灵说大灵全身经》

  学(大学、始学)——问(道)、答(辩)、教(通)、极(致)、尊(灵)

  文(化文、典文)——天(理)、地(阔)、人(伦)、鬼(觅)、神(话)

  行(德行、榜样)——拜(师)、敬(长)、和(亲)、祭(祖)、恭(众)

  教(宗教、终学)——意(授)、言(传)、身(表)、法(化)、坤(尚)


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《灵说书法经》_言部_灵·文藏_四藏

  灵说书法经

  书法家非书法家,是名为书法家。

  书为名时,曰载体。书为动时,曰记录。

  法为名时,曰准则。法为动时,曰约束。


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圣人_《灵·意典》

  圣人,非圣人,是名圣人。

  圣:耳聪口敏,通达事理。即:贤、孝。

  人:群体。

  故,圣人可意为耳聪口敏,通达事理的群体。即贤、孝的群体。


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认祖归宗_《灵·意典》

  认祖归宗:非认祖归宗,是名认祖归宗。

  认:辨别。

  祖:第一,原始,先辈等。

  归:回......去。


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《灵说无知因缘求学经》_答部_灵·学藏_四藏

  前缘本有,真实不虚。

  今世本有,真实不虚。

  来生本有,真实不虚。

  无知非无知。无知因缘而无知。无知无所知。因大缘而无所知。


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菩提萨埵_《灵·意典》

  菩提萨埵,非菩提萨埵,是名菩提萨埵。

  菩:艹,生机勃勃。立,(人生坚实的)平衡(也叫立足)点。口,人生;人群(天地万物的代表)。故,菩可意为生机勃勃的人生或人群(天地万物的代表)平衡(也叫立足)点。菩又名关键点、中心点、圆心点、坚固点、神足点、大自在点、舍利点等。


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六亲不认_《灵·意典》

  六亲不认,非六亲不认,是名六亲不认。

  六:数量,6个。

  亲:长辈,且只长(或你、或我、或他)一辈的人。

  不;代表否定,不能。


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祭祖_《灵·意典》

  祭祖,非祭祖,是名祭祖。

  祭:左上,本来(或过去)的样子。(中上,现在的样子)。右上,未来的样子。示,展现。样子,包含——目标、起点、路线、行动、方法、传承。

  祖:第一,先辈。


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家谱_《灵·意典》

  家谱,非家谱,是名家谱。

  家:一类众生。举例:思想家、演说家、书法家、企业家、教育家等。

  谱:把......文化。

  故,家谱可意为把(思想家、演说家、书法家、企业家、教育家等)家文化。


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家和万事兴_《灵·意典》

  家和万事兴,非家和万事兴,是名家和万事兴,即家和(做)万事兴。

  家:成就;一类众生。举例:思想家、演说家、书法家、企业家、教育家等。

  和:聚集一起。

  万:数量,多少万。表很多。


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感情_《灵·意典》

  感情,非感情,是名感情。

  感:心头放着咸(酸甜苦辣咸等的代表)。又或通过‘眼、耳、鼻、舌、身、意’六入而获得色、声、香、味、触、法。心,指一切众生。

  情:不舍。(或你、或我、或ta)心一直记挂着青(赤橙红绿青蓝紫等的代表)。

  故,感情可意为(或你、或我、或ta)对所遇众生的味道、颜色、声音等属性的依依不舍。

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