学(大学、始学)——问(道)、答(辩)、教(通)、极(致)、尊(灵)
文(化文、典文)——天(理)、地(阔)、人(伦)、鬼(觅)、神(话)
行(德行、榜样)——拜(师)、敬(长)......
学(大学、始学)——问(道)、答(辩)、教(通)、极(致)、尊(灵)
文(化文、典文)——天(理)、地(阔)、人(伦)、鬼(觅)、神(话)
行(德行、榜样)——拜(师)、敬(长)......
领导,非领导,是名为领导。
领:可拆为令和页。令,法则;页,载体(可以是一页纸,一块石头,某人,或其ta);
逻辑:逻辑非逻辑,是名为逻辑。逻,随......发生特定变化;辑,固有操作;故,逻辑是随固有操作发生特定变化。
冥想,非冥想,是名为冥想。
冥:冖,包含。日,时间(分、秒、天、月、年的代表)。六,特指人身体的(眼、耳、鼻、舌、身、意)六种感觉器官。故,冥可意为思考如何有效使用自身的六种......
阿耨多罗三藐三菩提,非阿耨多罗三藐三菩提,是名为阿耨多罗三藐三菩提。
阿:耳可(眼耳鼻舌身意,可的代表)。
耨:三,天地人。小,范围。辰,时间(分秒日月星辰的代表)。寸......
书法家,非书法家,是名书法家。
书为名时,曰载体。书为动时,曰记录。
法为名时,曰准则。法为动......
理想,非理想,是名为理想。
理:
王,一,(天)领域;一,(地)领域;一,(人)领域;丨,贯通。故,王可意为贯通(天、地、人、鬼、神)领域......
感觉,非感觉,是名为感觉。
感:咸+心。咸,味觉(酸、甜、苦、辣、咸等的代表)。心,一切众生(围绕关键点,从开始到结束的行与迹)。故,感可意为一切众生的各种味。
觉:兴字头——一点,中心点;一点,另一个中心点;丿,变化......
技术,非技术,是名为技术。
技:手,手、脚、眼、耳、鼻、舌、身、意等全身的代表。十,上、下、前、后、左、右、过去、现在、未来、一真,十方世界的表述。又,再次,多次。故,技可意为我的全身多次融......